Философия науки ХХ в.
В философии науки герменевтический круг разрабатывается как взаимообусловленность теории и факта: факты, на которых строится теория, всегда концептуально нагружены, их отбор и интерпретации обусловлены той самой теорией, которую они должны обосновать.
Идея "предпонимания" выражает в своеобразной форме убеждение в социокультурной детерминации любого познания. Действительно, горизонт понимания всегда исторически обусловлен и ограничен. Беспредпосылочное понимание – независимо от того, идет ли речь об изучении истории или об изучении природы, – является, в сущности, фикцией.
Однако конкретизация этой общей посылки в философской герменевтике вырождается, как правило, в отрицание возможности самой объективной истины.
Герменевтикой много сделано для прояснения понимания. В частности, она показала ограниченность натуралистических, механистических моделей объяснения понимания, привлекла внимание к проблеме понимания и истолкования.
В то же время философская герменевтика выступила с притязанием на познание истины без метода: между истиной и методом нет согласия. По Гадамеру, субъективная деятельность должна теперь пониматься не как метод познания истины, а как ее герменевтическая наметка, предвосхищение.
Список литературы
Введение в философию. М., 1989. – Т I, гл. IV; Т.II гл. XII.
Современная западная философия: Словарь. – М., 1991.
Проблема истины в современной западной философии науки. – М., 1987.
Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. – М., 1990.
В поисках теорииразвития науки (Очерки западно-европейских и американских концепций ХХ в.). – М., 1982.
Критика современных немарксистских концепций философии науки. – М., 1987.
Нарский М.С. Очерки по истории позитивизма. – М., 1960.
Швырев В.С. Неопозитивизм и проблемы эмпирического обоснования науки. – М., 1966.
Структура и развитие науки. – М., 1978.
Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ. – М., 1978.
Критический рационализм. Философия и политика. – М., 1981.
Никифоров А.Л. От формальной логики к истории науки. – М., 1983.
Панин А.В. Диалектический материализм и постпозитивизм. – М., 1981.
Михайлов А.А. Современная философская герменевтика. – Минск, 1986.
Ивин А.А., Фурманова О.В. Философская герменевтика и проблемы научного знания // Филос.науки. – 1984. – №5.
Герменевтика: история и современность. – М., 1985.
Структурализм: ”за” и “против”. – М., 1971.
Лакатос И. История науки и ее рациональные реконструкции // Структура и развитие науки. – М., 1981.
Тулмин Ст. Человеческое понимание. – М., 1981.
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. – М., 1986.
Поппер К. Логика и рост научного знания. – М., 1983.
Кун Т. Структура научных революций. – М., 1977.
Полани М. Личностное знание. – М., 1985.
Гадамер Х.Г. Истина и метод. – М., 1988.
Порус В.Н., Черткова Е.А. Концепция эволюции науки С.Тулмина // Филос.науки.-1978. – №5.
Нарский И.С. Новейшие течения буржуазной философии. – М., 1982.
Ойзерман Т.И. Критика “критического рационализма”. – М., 1988.
Касавин И.Т., Красников А.Н. Двуликий Янус современной философии на Западе. – М., 1987.
Заиченко Г.А. Судьбы неопозитивизма и постпозитивизма // Филос.науки. – 1988. №2.
Загадка человеческого понимания. – М., 1991.
Гайденко П.П. Философская герменевтика и ее проблематика // Проблема философского знания. – М., 1975. – Ч. 1.