сформировано тем, что мы называем
"религией". Религиозная жизнь, по выражению одного писателя, была
жизнью таинства. Жизнью, которой коснулась рука Божия. Вся жизнь находится во
власти Бога, и никакой ее аспект не может избежать ответственности перед Ним.
Все живущее внутренне взаимосвязано; и все, что разрушает цельность
существования - будь то наши отношения друг с другом или надругательство над
природой - отрицательно влияет на каждого из нас и каждый из аспектов нашей
жизни. Мы несем ответственность за поддержание единства и цельности в наших
отношениях с Богом, друг с другом и творением. В опыте христианства, это
понимание находит свое выражение в идеях евхаристии и эсхатологии. Человечество
призвано стать "царственным священством" творения, видеть мир как
творение Божие, жить в нем согласно воле Бога, и возвращать его Богу в акте
благодарения, следуя в этом за Господом Иисусом.
Это понимание
жизни находится в самой глубине православного сознания, и все чаще оказывается
способным внести реальные изменения в нашу ежедневную жизнь. Оно сказывается в
росте евхаристического сознания и стремления сделать сакраментальную жизнь
Церкви нормой для всех наших мыслей и дел. Это понимание лежит в основе
просыпающегося "алкания и жажды Царства", находящего свое выражение в
повсеместном росте групп по изучению Библии, других форм религиозного
образования для взрослых и детей, более осознанного участия в праздниках и
постах Церкви. Оно же ответственно и за растущее понимание христианами
необходимости общественного служения: заботы о больных, бедных, престарелых и
т. д. Несмотря на все "чуждые" методологии и идеологии - материализм,
эмпиризм, диалектизм, - заполняющие наш интеллектуальный горизонт и легко
узнаваемые в духе секуляризма и сектантства, мы начинаем наше возвращение,
"поворот" к целостному видению жизни, к жизни Царства Божия. Это
возвращение дается нелегко, ибо требует реального аскетического усилия в
условиях наших культур. Как люди, ответственные за будущее Церкви: священники,
православные учителя, работающие на благо Церкви миряне, мы призваны начать это
возвращение с самих себя.
Список
литературы
К.Тарасар.
Православное христианское образование в исторической перспективе
Если Вам нужна помощь с академической работой (курсовая, контрольная, диплом, реферат и т.д.),
обратитесь к нашим специалистам. Более 90000 специалистов готовы Вам помочь.
Бесплатные корректировки и доработки. Бесплатная оценка стоимости работы.
Поможем написать работу на аналогичную тему
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному
проекту
Нужна помощь в написании работы?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Пишем статьи РИНЦ, ВАК, Scopus.
Помогаем в публикации. Правки вносим бесплатно.