Іслам як монотеїстична релігія

часи Золотої Орди. В період Кримського ханства, до завоювання його Росією, іслам мав всі умови для розвитку. Так, у XVII ст. тільки у Бахчисараї було 32 мечеті, а на весь Крим діяли 23 медресе і 131 мектеб (школа початкової освіти). У подальшому мусульманство терпіло утиски з боку світської і духовної влади імперії. Зазнавало відомих переслідувань татарське ісламське населення і за часів Рад. Союзу. Особливо це відбувалося під час депортації кримських татар. Нині відбувається відродження мусульманських громад, їх на початок 1999 р. було в Україні 181. Вони діють в структурі трьох об'єднань: Духовне управління мусульман України (ДУМУ), Асоціація незалежного ДУМУ і ДУМ Криму.   3. Висновок   Іслам, розвиваючись спочатку на Аравійському півострові в середовищі розрізненних арабських племен зумів об`єднати їх і дав могутній поштовх до розвитку арабської цивілізації. Після прийняття іслама араби захопили великі території, де головною релігією став іслам. В інші країни він прийшов мирним шляхом і завоював серця багатьох людей. Арабська культура інтегрувала багато народів: арабів, персів, єгиптян тощо. Головною відмінністю іслама від інших релігій є те, що в ньому повністю злилась духовна та світська влада і не існує згуртованої релігійної організації, як в християнстві або буддизмі. Ставши составною частиною життя людини, він направляв її дії, не давав опуститися. Але ніяка релігія не може існувати такою ж, якою вона була створена. Почав трансформуватися і іслам. Почали з`являтися нові пророки, які говорили, що вони – це Мухаммед, що прийшов знову. В деяких регіонах такі пророки отримували підтримку (бабісти, бехаїсти). Ці рухи допомогли зрозуміти необхідність модернізації іслама. Багато мислителів призивали до об`єднання всіх ісламських держав і зберіганню закритості від країн Європи, інші закликали до співпраці із європейськими країнами.  За останні десятиліття іслам дуже змінився: став освіченішим, цивілізованішим. Але як і раніше великий вплив мають духовні наставники, іслам продовжує намагатися впливати на поступальний рух суспільства. Отже, із всіх релігійних систем сучасного світу, іслам залишається однією із найбільш впливових сил. Сила іслама не в кількості його адептів (число християн та буддистів в світі можно цілком зіставити із кількістю мусульман), але перед усім в тій ідейно-інституціональній структурній злитності вселенської  мусульманської общини (умми), основи якої біли закладені ще Мухаммедом. Для іслама в найбільшій мірі характера інтегруюча функція релігії, яка тут постає в найбільш дієвій формі. Іслам сьогодні – в умовах мінливої політичної картини світу з іноді ведучою роллю ісламських країн в веденні політики і тактики всіх розвиваючихся країн, має об`єктивні умови не тільки для збереження в якості однієї  з провідних релігійних систем світу, але й для деякого посилення свого значення в якості ідейного знамені рухів в значній частині земної кулі.   4. Список використаної літератури:   1. Васильев А. Ислам – значит «покорность»//В поисках "второго мира" .- М., 1988.- С.64-75. 2. Васильев Л.С. История религий Востока. Ростов-на-Дону: «Феникс». 1998. 3. Войнтруб І. Мусульманський світ середновіччя //Людина і світ.- 1999.- 5.- С.38-42. 4. Іслам //Релігієзнавство: Навч. посібник .- К., 1997.- С.145-163. 5. Миллард Э. Как жили мусульманские народы //История: Древний мир.- М., 1996.- С.20-23. 6. Рукайа Максуд «Ислам» М., 2002. 7. Черній А. Іслам //Релігієзнавство: Посібник.- К., 2003.- С.171-193.   5. Додатки: Іслам   1.1 Сунізм             · Ханафіти (Албанія, Боснія і Герцеговина, Туреччина, Сирія, Ірак, Афганістан, Пакистан,   Індія, Бангладеш, Туркменістан, Узбекистан, Таджикистан, Киргизія, Казахстан, Росія, Джібуті, Еритрея й інші країни)             · Шафіїти (Сирія, Ліван, Палестина, Йорданія, Саудівська Аравія, ОАЕ, Ємен, Єгипет, Сомалі, Комори, Мальдіви, Індія, Малайзія, Індонезія, Бруней та інші країни)             · Малікіти (Єгипет, Судан, Лівія, Туніс, Алжир, Марокко, Мавританія, Кувейт, Бахрейн та інші країни)             · Ханбаліти (Саудівська Аравія, Катар та інші країни)       · Сектантський сунізм             · Ваххабиты (Саудівська Аравія й інші країни)             · Сенуситы (Лівія) 1.2 Шиїзм       · Імаміти             · Усулі (Іран, Ірак)             · Ахбарі (Індія, Ірак, Бахрейн, Іран)       · Шейхіти (Іран, Ірак, Бахрейн)             · Старі шейхіти             · Нові шейхіти       · Зейдіти             · Власне зейдіти (Ємен)             · Нуктавіти (Іран)       · Ісмаїліти             · Нізаріти (Індія, Пакистан, Афганістан, Іран, Таджикистан і інші країни)             · Мусталіти                   - Даудіти (Індія, Пакистан)                   - Сулайманіти (Ємен)       · Друзы (Сирія, Ліван)       · Нусайриты             · Киблийя (Сирія)             · Шамалийя (Туреччина)       · Ахл-и хакк             · Алеві [кизилбаши] (Туреччина)             · Шаббаки (Ірак)             · Курд-бача (Іран)       · Езеліти (Іран)       · Бекташі (Туреччина, Албанія й інші країни)             · Власне бекташі             · Діді             · Челебі 1.3 Харіджизм             · Ібадіти (Оман та інші країни) 1.4 Маргінальні мусульманські секти       · Ахмадіє             · Кадіані (Пакистан, Індія, Гана, Нігерія й інші країни)             · Лахорі (Пакистан і інші країни)       · Чорні мусульмани             · Нація ісламу (США)             · Мавро-американський науковий храм (США)       · Субуд (Індонезія й інші країни)