Стезя

Т В Е Р Д Ь

Земля есть прах. Прах же имеет способность разлагаться, теряет возможность оставаться таким каким был создан изначально, ибо мертв. Душа оживляет плоть. И если нет души, то и плоть мертва. Все, что изменяется, не вечно. Один Всемогущий Бог неизменен. Он изначально все тот же. В нем нет и тени перемены, ибо он не человек и не прах, чтобы изменяться. Сама земля и все, что наполняет ее - это лишь произведение по воле Бога, и как произведение разлагается на то, из чего создано. Земля не есть твердь, ибо твердь то, что вечно и непоколебимо. И потому при создании земли Бог назвал небо престолом своим, твердью, а землю прахом и тот, кто полагается на прах, на земное, человеческое, в прах и обратится, ибо служит тленному произведению, а создателя не видит, ибо жизнь приходит изнутри и проявляется снаружи. Ибо небо есть мир духовный, вечный. Он твердь, он внутри, а мы произведения - снаружи. Мир этот имеет две формы существа - вечную духовную, внутреннюю суть Божью и внешнюю, как, произведение духовного - плотскую, тленную. Так кому служить - тленному или нетленному? Что любить - прах или жизнь? Любящий прах любит смерть и служит праху, ибо им покорен и в лапах смерти. Любящий жизнь - любит твердь, Бога Всемогущего. Дающий жизнь по милости своей, дает и вечность существа, ибо вы сыны Его и Он любит вас более чем вы любите детей своих. Ибо Бог смерти не сотворил и не радуется погибающим. Но испокон веков человек, получив свободу, покорился человеку, продав себя в рабство тлению. Доколь вы будете полагаться на сынов человеческих и служить смерти? Ибо человек как весенний ручей всегда изменяет русло свое. Надеющийся на человека полагается на Сатану по недомыслию своему. Ибо как вы представляете себе Сатану, хотя он не таков, на копытах, с рогами и свиным рылом, есть душа человека животом водимого и первый признак ее не подчинение Духу Божьему и даже ненависть к нему, ибо помышления человеческие, а не Божьи суть бесовские. Вы ищите беса кругом и видите его во всех, но только не в себе. Но то, что бес живет в вас не видите. Вы и есть те бесы, первые враги сами себе. И потому мир наполнен грязью, что каждый смотрит на брата своего, его хулит, а сам себя не видит, потому что считает себя исключительным. А это ложь. Освободитесь от бесов, откиньте прах и примите жизнь, ибо кто увидел беса сам в себе, от того он убегает. Бес силен в темноте, но кто осветил его правдой, для того он стал явным и сей может противостоять ему, ибо стало видно врага человеческого. Ибо как можно воевать с тем, кого не видишь? Бесы боятся света - правды, она сжигает их. И посему для некоторых сии слова - огонь поедающий, а для малых - манна небесная. И так, вооружайтесь сыны света в оружие правды, суровой справедливости и бескорыстной любви. Наблюдайте путь свой, бойтесь только одного - Бога, ибо тот, кто увидел невидимого, понял величие его, тот боится и шага сделать опрометчивого, тот соизмеряет в душе путь свой и мысли свои и боится как огня пожирающего переступить закон Всемогущего. И первое, что рождается - страх перед величием Бога и низменности своей. Сие есть начало пути в вечность. Страх Божий рождает праведность, праведность - истину, а истина-любовь. После покорения грехом жизнь для человека стала борьбой с тьмою.

С Л Е П О Й

Каждый человек, приходящий на лик земли, вновь здесь рожденный, попадает во тьму внешнюю и не ведает зачем живет, в чем есть смысл жизни его. Ищет и не находит его, ищет счастья и не находит, ищет любви и опять не находит, ибо не знает, чего ищет. И что можно искать не познав смысла жизни, не ответив самому себе, зачем живу, ищет счастья не зная что есть счастье и что есть любовь? И идет человек не зная куда и ищет не зная, что. Он одинок, и путь его - путь в пустыне среди живых мертвецов, таких же одиноких как и он сам. Он блуждает в лабиринте собственного сознания. Вроде бы зряч, а слеп, вроде бы слышит, а глух, не видя ни направления, ни цели лабиринта, ни смысла его ибо сама жизнь для него лабиринт. Человек ищет выход, не зная, что есть выход и как итог он создает себе, движимый желаниями и вымыслами, проходы, которые в итоге всегда приводят в тупик разочарований. И чем больше человек изведал тупиков несбывшихся надежд, за кои он платит своей жизнью, которая не возвращается, тем больнее и больнее опять и вновь созданная дорога, ведущая в никуда и дающая единственное приобретение - боль разочарования и жизненный опыт. И за то человек платит страшную и самую высшую цену, расплачивается своей единственной жизнью. По мере накопления неудач, что есть опыт, уменьшается возможность достижения своих целей, ибо они теряют цену, но приобретает цену следующий шаг, ибо шаги становятся все труднее и труднее, возрастает плата прямо пропорциональная количеству несбывшихся надежд и даром прожитого времени. Что может быть больнее того, когда человек отдал часть жизни или всю жизнь надежде, которая оказалась бесполезной, ведущей к ложной цели? Вы затратили силы, источили здоровье и остались на том же месте, где все отдано за пустое и кто возродит вашу бесценную жизнь? И потому некоторые, попадая в подобную ситуацию, выложились до конца, отдав все без остатка, в результате оказались опустошены, поняв единственное - бессмысленность цели и существа, теряют надежду и смысл, погружаясь все глубже во мрак, ища вновь и вновь выход в лабиринте сознания и не находя его. Их мораль поддается разрушению, ибо она создана и основана не на действительности, а на ложных вымыслах, итог которых разделение и разрушение, и как следствие - распад жизни. Вас множество, но каждый одинок. Вы одиноки, но хотите стать самыми близкими, так войдите в Храм, и одиночество как энергия исчезнет.

Человек устроен так, что он должен опираться на то,