Из сказания об Иакове и Исаве

на юг, и благословятся тобою все земные роды и твоим потомством. (15) И вот, Я с тобою, и Я буду охранять тебя на всем пути, которым ты будешь идти, и верну тебя на эту землю, ибо Я не оставлю тебя, пока не сделаю всего, что Я говорил тебе». (16) И встал Иаков от своего сна, и сказал: «Так, есть Яхве на этом месте, а я не знал». (17) И он испугался великим страхом, и сказал: «Как страшно это место нынче! Не иначе, как это дом Бога, и это – врата небес!» (18) И проснулся Иаков утром, и взял камень, который сделал себе изголовьем, и поставил его (священной) плитой, и возлил масло на его вершину. (19) И он назвал это место Бет-Эль, а прежде имя этого города было Луз. (20) И поклялся Иаков клятвой, сказав: «Если Яхве-Бог со мною, и Он охранит меня на этом пути, которым я иду, и даст мне хлеба есть и одежду одеться, (21) и я вернусь благополучно в дом моего отца, то будет Яхве мне Богом. (22) А этот камень, который я поставил (священной) плитой, будет мне домом Бога, и от всего, что Ты дашь мне, десятину я отделю Тебе».

Комментарий

3. «Могучий бог» – один из персонажей древнеизраильского пантеона; позже его образ слился с образом Яхве.

4. «Твой отец» – здесь означает прародитель. Яхве, благословив Авраама, поклялся отдать ему во владение Обетованную Землю.

9. Исмаил – сын Авраама от египтянки Агари (Хагар); по ветхозаветной традиции – предок арабов.

Невайот – по традиции считался предком набатеев, арабской народности, жившей в древности в Южной Палестине.

12. Лестница, соединяющая землю с небесами, фигурирует также в финикийском культе Адониса, заимствованном греками.

18. Культ священных камней был широко распространен в западносемитских религиях. Они назывались Бет-Эль «дом бога» и считались жилищем и воплощением божества.

22. Выплаты десятины в пользу храма считались деянием, совершаемым по обету патриарха Иакова.

Глава 29

(1) И встал Иаков на свои ноги, и пошел в Страну восточных людей. (2) И увидел он, и вот, колодезь в поле, и три стада овец лежат возле него, ибо из этого колодца пили эти стада, и большой камень на устье колодца. (3) И собирались там все стада, и (пастухи) откатывали камень с устья колодца, и поили овец, и клали тот камень на устье колодца на его место. (4) И сказал им Иаков: «Братья мои, откуда вы?» И они сказали: «Из Харана мы». (5) И он сказал им: «Знаете ли вы Лавана сына Нахора?» И они сказали: «Знаем!» (6) И он сказал им: «Благополучен ли он?» И они сказали: «Благополучен! И вот Рахиль, его дочь, идет с овцами». (7) И он сказал: «Ведь еще день долог, не время собирать скот, напоите овец и идите, пасите!» (8) И они сказали: «Мы не можем, пока не соберутся все стада, и пастухи не откатят камень с устья колодца и не напоят овец». (9) Он еще говорил с ними, а Рахиль пришла с овцами, что принадлежали ее отцу, ибо она пасла овец, что принадлежали ее отцу. (10) И было, когда увидел Иаков Рахиль дочь Лавана, брата его матери, и овец Лавана, брата его матери, и приблизился Иаков, и откатил камень с устья колодца, и напоил овец Лавана, брата его матери. (11) И поцеловал Иаков Рахиль, и возвысил своей голос, и заплакал. (12) И рассказал Иаков Рахили, что брат ее отца он и что сын Ревекки он. И побежала она, и рассказала своему отцу. (13) И было, когда услышал Лаван имя Иакова, сына своей сестры, и он побежал ему навстречу, и обнимал его, и целовал, его, и ввел его в свой дом. И он рассказал» Лавану обо всех этих событиях. (14) И сказал, ему Лаван: «Ведь кость моя и плоть моя ты!» И он жил у него месяц. (15) И сказал Лаван Иакову: «Разве должен ты работать на меня даром, коли ты мой брат? Поведай мне, чем заплатить тебе?» (16) А у Лавана были две дочери; имя старшей – Лия, а имя младшей – Рахиль. (17) И глаза у Лии были слабые, а Рахиль была красива видом и красива ликом. (18) И полюбил Иаков Рахиль, и сказал: «Я буду работать на тебя семь лет за Рахиль, твою младшую дочь». (19) И сказал Лаван: «Лучше я отдам ее тебе, чем отдать ее другому мужчине. Живи у меня!» (20) И работал Иаков за Рахиль семь лет, и они показались ему несколькими днями, потому что он любил ее. (21) И сказал Иаков Лавану: «Приведи ко мне мою жену, ибо исполнилось время, и я войду к ней». (22) И собрал Лаван всех людей того места и устроил пир. (23) И было вечером, и взял он Лию, свою дочь, и привел ее к нему, он вошел к ней. (24) И дал Лаван ей Зильпу, свою рабыню, Лии, своей дочери, в рабыни. (25) И было утром, и посмотрел Иаков, и вот: это – Лия! И он сказал Лавану: «Что это ты сделал мне? Ведь за Рахиль я работал у тебя, почему же ты обманул меня?» (26) И сказал Лаван: «Не делают так в нашем месте, чтобы отдавать младшую перед старшей. (27) Исполни седьмицу этой, и будет дана тебе также и та за работу, которую ты будешь работать у меня еще семь лет других». (28) И сделал Иаков так, и исполнил седьмицу этой, и дал ему Лаван Рахиль, свою дочь, ему в жены. (29) И дал Лаван Рахили, своей дочери, Бильху, свою рабыню, ей в рабыни. (30) И он вошел также и к Рахили, и он любил Рахиль больше, чем Лию, и работал у него еще семь лет других. (31) И увидел Яхве, что нелюбима Лия, и отверз её утробу. А Рахиль была бесплодна. (32) И понесла Лия, и родила сына, и назвала его Реувен, ибо сказала она: «Потому что призрел Яхве на мою беду, потому что теперь полюбит меня мой муж». (33) И она понесла еще, и родила сына, и сказала: «Ибо услышал Яхве, что нелюбима я, и дал мне также и этого». И назвала его Шимеон. (34) И она понесла еще, и родила сына, и сказала: «Теперь, на этот раз будет мой муж вместе со мною, ибо я родила ему трех сыновей». Поэтому она назвала его Леви. (35) И она понесла еще, и родила сына, и сказала: «На этот раз я возблагодарю Яхве». Поэтому она назвала его Йехуда. И перестала она рожать.

Комментарий

1. Восточные люди – народы пустыни, враждебные цивилизованному оседлому населению.

6. Рахиль – евр. Рахэль – «овца».

12. Иаков говорит Рахили, что он является сородичем ее отца.

20. При заключении брака жених был обязан уплатить за невесту брачный выкуп (мохар). Так как Иаков ничего не имеет, он отрабатывает плату за будущую жену.

24. Зильпа – в Септуагинте и Синодальном переводе: Зелфа.

29. Бильха – в Септуагинте и Синодальном переводе: Валла.

32. Реувен – евр. «Виден сын»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Рувим.

33. Шимеон – евр. «Он услышал». В Септуагинте и Синодальном переводе – Симеон.

34. Леви – евр. «присоединенный».

35. Йехуда – евр. «да будет благодарение». В Септуагинте и Синодальном переводе – Иуда.

Глава 30

(1) И увидела Рахиль, что она не рожает Иакову, и возревновала к своей сестре, и сказала Иакову: «Дай мне сыновей, а если нет, умру я!» (2) И разгневался Иаков на Рахиль, и сказал: «Разве я вместо Бога, который не дает плода твоему чреву?» (3) И она сказала: «Вот моя рабыня Бильха; войди к ней, и она родит на мои колена, и у меня будет сын через нее». (4) И она дала ему Бильху, свою рабыню, в жены, и вошел к ней Иаков. (5) и понесла Бильха, и родила Иакову сына. (6) И сказала Рахиль: «Учинил мне Бог справедливость, и услыхал мой вопль, и дал мне сына». Поэтому она назвала его Дан. (7) И понесла еще, и родила Бильха, рабыня Рахили, второго сына Иакову. (8) И сказала Рахиль: «Борьбою Божеской я боролась со своею сестрой и победила». И она назвала его Нафтали. (9) И увидела Лия, что перестала рожать, и взяла Зильпу, свою рабыню, и дала ее Иакову в жены. (10) И вошел к ней Иаков, и понесла, и родила Зильпа, рабыня Лии, Иакову сына. (И) И сказала Лия: «На счастье!» И назвала его Гад. (12) И родила Зильпа, рабыня Лии, второго сына Иакову. (13) И сказала Лия: «На благо мне, ибо блаженной сочтут меня женщины». И назвала его Ашер. (14) И пошел Реувен в дни жатвы пшеницы, и нашел мандрагоры в поле, и принес их Лии, своей матери. И сказала Рахиль Лии: «Дай мне мандрагор твоего сына!» (15) И сказала ей Лия: «Разве мало тебе забрать моего мужа, что ты забираешь и мандрагоры моего сына?» И сказала Рахиль: «Что ж, пусть он спит у тебя эту ночь за мандрагоры твоего сына». (16) И пришел Иаков с поля вечером, и вышла Лия навстречу ему, и сказала: «Ко, мне войди, ибо купить купила я тебя за мандрагоры моего сына». И он спал у нее в ту ночь. (17) И услышал Бог Лию, и она понесла, и она родила Иакову пятого сына. (18) И сказала Лия: «Дал Бог мне плату за то, что я дала свою рабыню моему мужу». И назвала она его: Иссахар. (19) И понесла еще Лия, и родила шестого сына Иакову. (20) И сказала Лия: «Наградил меня Бог доброю наградой; теперь будет чтить меня мой муж, ибо я родила ему шестерых сыновей». И она назвала его Зевулун. (21) А потом она родила дочь и назвала ее: Дина. (22) И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз ее чрево. (23) И она понесла, и родила сына, и сказала: «Убрал Бог мой позор!» (24) И она назвала его Иосиф, сказав: «Пусть добавит мне Яхве-Бог другого сына!» (25) И было, когда родила Рахиль Иосифа, и сказал Иаков Лавану: «Отпусти меня, и я пойду к моему месту, в мою страну. (26) Дай мне моих жен и моих детей, за которых я работал на тебя, и я пойду, ибо ты знаешь работу, которую я работал на тебя». (27) И сказал ему Лаван: «Что ж, снискал ли я милость в твоих глазах, я узнаю по гаданью; и пусть благословит меня Яхве-Бог ради тебя». (28) И он сказал «Назови же твою плату мне, и я отдам». (29) И он сказал ему: «Ты знаешь мою работу, которую я работал на тебя, и каким стал твой скот со мною, (30) ибо мало было его у тебя до меня, и он сделался многочисленным, и благословил тебя. Яхве ради меня. А теперь: когда позабочусь я о своем доме?» (31) и он сказал: «Что мне дать тебе?» И сказал Иаков: «Не давай мне ничего. Если ты мне сделаешь дело такое, я вернусь, буду пасти твой окот и сохранять. (32) Я пройду по всему твоему скоту сегодня; отдели из него всех овнов, покрытых точками и пятнистых, и всех овнов черных из ягнят, и всех пятнистых и покрытых точками из козлов, и это будет моей платой. (33) И будет свидетельствовать обо мне моя праведность на завтрашний день, когда я приду из-за моей платы пред твое лицо: все, что не покрыто точками и не пятнистое среди коз и не черное среди ягнят, – украдено это, если найдется у меня!» (34) И сказал Лаван: «Ну, что ж! Пусть будет по твоему слову!» (35) И он отделил в этот день ягнят пегих и пятнистых, и всех коз, покрытых точками и пятнистых, всех, у кого была белизна, и всех черных из ягнят, и отдал в руки своих сыновей. (36) И он установил расстояние в три дня пути между собою и между Иаковом. И Иаков пас остальной скот Лавана. (37) И взял себе Иаков свежие ветки тополя и миндаля, и платана, и облупил на них облупины, обнажив белизну, которая на ветках, (38) и поставил ветки, которые он облупил, в корыта, в бадьи с водой, к которым приходит скот, чтобы пить; а они спаривались, когда приходили пить. (39) И спаривались овцы перед ветками, и рождали овцы пегих, покрытых точками и пятнистых. (40) И ягнят отделял Иаков, и он обращал морды овец на пегих и на всех черных из овец Лавана, и он создал стада себе самому, и не присоединял их к скоту Лавана. (41) И было, каждый раз, когда спаривались сильные овцы, он ставил ветки перед глазами овец в корыто, чтобы они спаривались перед ветками. (42) А когда слабые овцы, – он не ставил. И доставались слабые овцы Лавану, а сильные Иакову. (43) И разбогател этот человек очень-очень, и было у него много скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.

Комментарий

3. Обряд усыновления, имитирующий рождение ребёнка.

6. Паи – евр. «судящий по правде».

8. Нафтали – евр. «Победоносный борец»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Неффалим.

11. Гад – евр. «счастье». В религии западносемитских народов существовал культ Гада – бога судьбы, удачи и счастья.

13. Ашер – евр, «благой»; в Септуаигинте и Синодальном переводе – Асир.

14. Мандрагоры – коренья, способствовавшие излечению от бесплодия.

15. Муж не имел права оказывать предпочтение любимой жене. Он обязан был ночевать у каждой из своих жен по очереди. Рахиль продаёт Лии свою очередь.

18. Иссахар – евр. «муж. полученный за плату».

20. Зевулун – евр. «вельможа»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Завулон.

21. Дина – евр. «справедливость».

23...24. Рахиль производит имя рожденного ею сына от глаголов асаф «убирать, устранять» и йасаф «добавлять». Имя Йосеф (евр. «пусть прибавит (бог)»; в Септуагинте и Синодальном переводе – Иосиф.

27 и далее. Наемный пастух получал свою плату долей приплода от стада его нанимателя.

Глава 31

(1) И он услышал речи сыновей Лавана, говоривших: «Забрал Иаков все, что принадлежит нашему отцу, и из того, что принадлежит нашему