Что такое Царство Божие?

этом и заключается причина того, что Сатана делает все возможное, чтобы вызвать разделение среди христиан. Из-за того, что мы так разделены, подозрительны и сосредоточены на слабых местах друг друга, мы разрушаем самое важное орудие общего успеха - единство.

Иисус сказал, что мир узнает, что Бог послал Его, если Его ученики будут едины (см. Ин 17.20-23). Для мира единство есть главное доказательство, показывающее сверхъестественное происхождение христианской церкви. «Как эти христиане любят друг друга», - таково было изумление народа Римской империи. Будучи единой, церковь может завоевать мир. Без единства она бессильна. Даже злые люди могут добиться успеха с помощью единства. Бог взглянул вниз на Вавилонскую башню и сказал: «вот один народ, и один язык у всех... и теперь не будет для них затруднений ни в чем, что они задумали бы делать» (Быт 11.6). Это оценка человечества, находящегося в единстве, со стороны Самого Бога. Единство дает невероятную силу! Нет ничего невозможного для людей, работающих в единстве.

В ветхозаветные времена, когда Бог хотел сокрушить врагов Израиля, Он посылал разделение между ними и заставлял их сражаться между собой. Израиль часто не имел необходимости вступать в битву, потому что враг уничтожал сам себя. Всякий раз, когда внутри какой-либо организации начинается борьба, эта организация терпит крушение. Всякий раз, когда она действует в единстве, не существует абсолютно ничего, что она не могла бы сделать - на добро или на зло. Если мафия, действуя организованно и едино, может совершать невероятные вещи, пока Бог или общество ее не остановят, - подумайте, что может совершить Божий народ, работающий по Его благословению и в соответствии с законами Его Царства!
 

13. Действуют ли законы Царства для не христиан?

Да. Это не только христианские и иудейские принципы, так же, как и закон тяготения не является христианским и иудейским. Мы говорим об универсальных законах. Законы тяготения, термодинамики и электромагнетизма действительны для всех. Бог повелевает солнцу восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (см. Мф. 5.45). Законы Бога работают для всякого, кто следует им. Принципы Царства Божия приложимы ко всему творению.

Конечно, вы должны подчиниться закону, прежде чем он поможет вам; так и универсальные принципы дают модель для организации любого общества, а не только общества верующих. Если вы последуете этим законам, вы получите от них пользу. Если же вы взбунтуетесь против них, даже если вы их не знаете, вы будете ими сокрушены.

Не должно быть ситуаций, когда добро работает на зло. Законы физики безличны. Законы баллистики, например, действительны для бурения скважин и для стрельбы. Это истины, а истины работают, потому что они истинны. Однако мало таких законов Царства, которые могли бы приносить пользу неправедному человеку в течение длительного времени. Помните предостережение Иисуса: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф 7.21-23).

Таким образом, Иисус предостерегает людей от веры в то, что успех или даже чудеса во имя Его могут обеспечить место на небесах.

Только те, кто рождены свыше принятием Иисуса как Спасителя и Господа, обретут жизнь вечную и место в Царствии Божием. Хотя люди, которые не знают Иисуса, могут получить пользу от применения таких законов Царствия, как законы использования, взаимности и единства, они никогда не увидят Царствия Божия и не войдут в его полноту, пока не родятся свыше.
 

14. Кто больший в Царстве Божием?

Господь Иисус выбрал людей - обычных, подверженных ошибкам людей, - чтобы они были Его учениками. Как и все люди, они боролись с гордыней и честолюбием. Кто будет первым? Кто будет сидеть по левую или по правую руку от Него в Его Царстве? (см. Мф 20.20-23). Кто из них будет большим? Увидев их борьбу, Иисус поставил дитя посреди них и сказал: «Кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» (Мф 18.4). Позже, когда озабоченность своим положением снова овладела ими, Он сказал:

«Цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются. А вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий, как служащий. Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий» (Лк 22.25-27).

В Царстве больший смиренен как дитя. Наибольший есть раб всех. Ребенок имеет три существенных свойства, которые, по-видимому, имел в виду Иисус: ребенок смирен, доверчив и способен к обучению. Не императоры и генералы - великими в Царствии являются дети и рабы - те, кто во дни Иисуса фактически вовсе были лишены социального статуса.

Предназначена ли эта норма только для небес или же она действительна для сегодняшней жизни?

Некоторые люди хотят быть «великими». Они хотят ездить на самых шикарных автомобилях, нанимать много слуг, владеть самыми большими домами и иметь максимальное количество денег. Эти люди не велики, они лишь сосредоточены на самих себе. Великими в нашем обществе являются люди вроде Альберта Эйнштейна, или матери Терезы, или тех, кто, подобно Флоренсу Найтингейлу, служит больным, нуждающимся и раненым. Эти люди велики, ибо они жертвуют собой, чтобы служить другим. Возглавляет этот список Иисус Христос. Он величайший из всех, ибо Он отдал Себя за грехи мира (см. Флп 2.1-11). Те, которые служат многим людям, могут стать наиболее известными и преуспевающими. Томас Эдисон дал людям электрическое освещение, фонографы и другие великие изобретения. При этом он стал очень известным и довольно богатым. Генри Форд служил народу нашей страны, обеспечивая дешевые средства передвижения. Он придумал способы, позволяющие собирать дешевые автомобили, так что иметь их мог позволить себе средний американец. Служа многим, он сам стал богатым. Дж. К. Пенни верил в служение. Своими магазинами он пытался, как мог, служить возможно большему числу людей. Все его первые девизы говорят о честности, правдивости и служении. Поэтому он создал громадную сеть магазинов и стал мультимиллионером.
 

15. Какие силы действуют в Царстве Божием?

Конечным источником силы является Сам Бог. Он - создатель силы. Солнце, луна и звезды, галактики, свет в нашей вселенной - все эти силы проистекают от Бога. Поскольку Бог есть Дух, конечным источником жизни и энергии является духовный мир.

Из Духа Божьего сила перетекает в дух человека, из человеческого духа - в человеческий ум. С Божьего разрешения через человеческий ум может осуществляться власть над природным миром. Ветры, бури, болезни, немощи, смерть, деньги, даже демоны должны повиноваться.

Я верю, что на небесах мысль становится делом. Мы должны будем лишь пожелать чего-либо, чтобы увидеть исполнение этого. Мы будем путешествовать со скоростью мысли, которая быстрее, чем свет. На небесах мы сможем подумать, что находимся на дальней планете, и мгновенно окажемся там. С помощью мысли мы сможем менять себя и то, что нас окружает. Как сказано в Библии: «Каковы мысли в его душе, таков он и есть» (Притч 23.7).

Обычно поток силы идет из нашего ума через язык. Мы передаем силу словами, которые произносим. В Библии говорится: «От произведений губ своих он насытится» (Притч 18.20). Немногие понимают силу слов, которые мы произносим. Словом можно убить, словом можно оживить, словом мы можем принести благословение и словом же - проклятие (см. Иак 3.10). Нашему языку принадлежит очень важная функция - он может быть проводником силы от Бога, - через наш дух, через наш ум ко всему окружающему нас миру. Если мы осознаем власть, которой обладаем, мы сможем глубоко изменить то, как мы живем.

Не понимая силы языка, мы говорим отрицательные вещи, вроде: «Я ужасно себя чувствую», - что является почти командой нашему телу испытывать боль. Мы говорим: «Я думаю, что умру», «я в изнеможении», «я не могу сделать и шага», «я сломлен и останусь таким», «дьявол победил меня». Мы постоянно делаем негативные признания, закрепляя таким образом свою неудачу.

Языком мы приглашаем сатану властвовать над нами. Мы подчиняемся силам вокруг нас вместо того, чтобы господствовать и властвовать над ними.

В своем духе мы всегда должны видеть Бога. В Боге нет болезни, нет неудачи, нет поражения, нет проблем. Наш язык должен провозглашать нашу победу в Боге. Если мы будем действовать так, мы увидим победу.

Я не хочу сказать, что вы должны игнорировать материальную действительность. Болезнь и страдание реальны, но Божья реальность выше них. Допустим, например, что вы попали в аварию и сломали ногу. Вы можете сказать: «Я сломал ногу. Она болит. Но Божья сила сейчас ее исцеляет. Боль проходит. Иисус совершает чудо, и я благодарю Его за это. Я благодарю Его за то, что независимо от состояния моей ноги происходит чудо. Поэтому я приказываю костям срастись и ноге стать здоровой. Хвала Богу!» Такой вид исповедания веры отмобилизует духовную силу для исцеления и победы.

Но, предположим, после аварии вы скажете: «О, я не могу перенести эту боль! Это самая ужасная боль, какую я только терпел в жизни! Все это отнимет так много времени. Моя нога никогда не станет здоровой». Этим негативным признанием вы принимаете поражение и направляете поток духовной энергии фактически на то, чтобы замедлить и затруднить процесс выздоровления.

Библия не отрицает существование зла и боли и не учит простому превосходству сознания над материей. Она говорит о существовании реальности за пределами естественного мира, - реальности столь могущественной, что даже часть ее, величиной с горчичное зерно, дает практически безграничную власть над видимым материальным миром.
 

16. В чем секреты совершения чуда?

Первый секрет заключается в том, чтобы иметь веру в Бога - понимать, что в Боге все возможно. В Боге нет страдания, нет печали, нет поражения, нет нужды.

Второй секрет заключается в признании того, что Бог имеет полную власть над всем в этом мире, - над демонами, над ангелами, над обстоятельствами и над всем физическим миром (см. Ин 14.12). Когда вы находитесь в Его присутствии, вы находитесь в присутствии Того, Кто может все: Ему надо лишь произнести слово.

Третий секрет заключается в постижении воли Бога в каждый данный момент (см. Рим 12.1-2; 1 Ин 5.14-15). «Боже, что Ты делаешь в этой ситуации? Что Ты хочешь сделать?» Общаясь с Ним, посвящая Ему достаточно времени, вы узнаете, в чем заключаются Его намерения (см. Пс 84.9; Евр 12.25). Затем согласитесь с этими намерениями. В Библии говорится, что Авраам соглашался с Богом, говоря «аминь», и «это вменилось ему в праведность» (Иак 2.23). Он соглашался со словом, которое говорил Бог. Именно это мы должны делать: соглашаться с Богом и одобрять все, что Он хочет осуществить. Авраам согласился с Богом, когда Бог говорил ему, что у него будет сын, несмотря на то, что он и его жена были уже в весьма преклонном возрасте. Вместо того, чтобы усомниться и ослабеть в вере, Авраам, по слову Писания, «пребыл тверд в вере, воздав славу Богу» (Рим 4.20).

Четвертый секрет заключается в том, чтобы игнорировать ограниченность своих возможностей. Не беспокойтесь о том, что у вас нет денег в банке. Не считайте, что весь мир против вас. Не обращайте внимания на то, что поставленная вами задача кажется невыполнимой. Не думайте исключительно о своей неспособности или о своих прежних неудачах. Вместо этого укрепляйтесь в вере, прославляя Бога (см. Пс 83.10; Ис 65.24; Иер 32.27; Мф 19.26).

Пятый секрет - быть совершенно уверенным. Библия рассказывает, что Авраам был «вполне уверен, что Он силен исполнить обещанное» (Рим 4.21). Авраам был абсолютно уверен. В духе своем он не только соглашался с Богом, но и был совершенно уверен» что сказанное Богом осуществится. Быть уверенным - это то, о чем говорил Иисус, когда Он сказал, что, если верите, получите то, о чем просите (см. Мк 11.24). Есть нечто внутри вас, что говорит: «Это мое. Это мое. Это мое. Теперь я это имею. С этим нет никаких проблем. Бог это сказал, и я верю этому. Я полностью убежден. Я не думаю об обстоятельствах. Сейчас я это получу!»

Авраам начал жить, как если бы у него должен был появиться сын. И Исаак, «сын обетованный», родился в срок.

Такая вера не может появиться в результате человеческого усилия. Она приходит от Бога, ибо «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим 10.17). Она должна прийти от Господа. Попытка принудить себя верить ни к чему не приведет. Вы должны использовать ту веру, которую дал вам Бог. Помощь от Бога придет, если вы будете думать о Нем, будете осознавать Его могущество, восхвалять Его, читать Его Слово, если Слово оживет в вашем сердце и вы услышите, как Он скажет в вашем сердце: «Вот что Я собираюсь сделать. Верь этому!»
 

17. Какой грех особенно препятствует осуществлению чуда?

Больше всего мешает вхождению в Царство и преграждает путь потоку чудесной силы недостаточная способность к прощению (см. Мф 5.23-24; 6.14-15; 18.21-25; Мк 11.25).

Первый человек, которого вы не простили, это, вероятно, вы сами. Я думаю, что большинству людей скорее недостает способности прощать самих себя, чем других людей. Они не хотят простить самих себя и признать то, что сказал Бог: «Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Пс 102.12). Если вы верующий, то Он уже очистил вашу совесть от мертвы? дел, чтобы вы могли служить Богу живому! (Евр 9.14). Бог очищает нас для служения, чтобы не оставить на нас вины прошлого греха. Она должна быть мертва, похоронена и забыта.

Люди должны простить всех, кто нуждается в прощении. Раз первый человек, которого вам надо простить, это вы сами, то вы должны сказать: «Боже, перед лицом Твоим я прощаю себя. Чтобы я ни сделал, я принимаю Твое прощение и прощаю себя». Это очень простые, но глубокие слова, потому что пока мы чувствуем себя осужденными, мы никогда не будем иметь веры, необходимой, чтобы видеть чудо.

«Если сердце наше не осуждает нас, - говорится в Библии, - то мы имеем дерзновение к Богу» (1 Ин 3.21). Ясно, что мы не можем продолжать грешить и все время ожидать прощения. Мы должны освободиться от продолжающегося сознательного греха и бунта против Бога. Но если мы ходим в свете и в прощении, тогда кровь Иисуса Христа постоянно очищает нас от всякого греха (см. 1 Ин 1.7).

Вторым, кого мы должны «простить», если нас тревожит какое-то горькое чувство, - это Сам бог. Есть люди, которые обвиняют Бога за то, что умер ребенок, за то, что ушел муж, что они больны, что им не хватает денег. Отдавая или не отдавая себе отчета, они думают, что во всем этом повинен Бог. Беспокоит глубоко сидящая обида: однако нельзя обижаться на Бога и видеть чудеса. Вы должны избавиться от всякой горечи в отношении Бога. Это может потребовать исследования собственной души. Вы должны спросить себя: не виню ли я за свое положение Бога?

Третий, кого вы должны простить, - - это член вашей семьи. Я разговаривал с одной женщиной из азиатской страны и спросил: «Держите ли вы обиду на кого-нибудь?» Она сказала: «Нет». «А как насчет вашего мужа?» Она ответила: «Ну, конечно, я обижаюсь на него, но думаю, что обида на мужа не в счет».

Вы должны избавиться от обиды, особенно в отношении самых близких людей. Мужья, жены, дети, родители - все должны быть прощены, если в семье постепенно возникли отчуждение и обида. Многие говорят: «Ну, я думаю, это не в счет. Это всего лишь семейные дела». Всякий недостаток прощения должен быть восполнен, особенно в отношении всех членов вашей семьи.

Наконец, следует простить каждого, кто когда-либо сделал что-нибудь против вас. Ваша обида может быть обоснованной. Может быть, человек сделал вам что-то очень дурное, ужасное. Может быть, у вас есть юридическое и моральное право на претензии и ненависть к этому человеку. Но если вы хотите увидеть в своей жизни чудо, вы обязательно должны его простить.

Прощайте всех, пока не почувствуете себя действительно чистым от обиды и горечи и не начнете искренне молиться за этих людей. Если этого не произойдет, недостаток прощения сделает невозможным для Бога простить вас. Каждое чудо на сто процентов зависит от ваших отношений с Богом-Отцом. Эти отношения непосредственно основаны на том, насколько Он прощает ваш грех.

Прощение - это ключ ко всему. Мешать могут и другие грехи, и, если сердце наше за что-то осуждает нас, тогда, конечно, мы не будем иметь дерзновения к Богу. Но именно недостаток прощения чаще всего встает между Богом и людьми.

18. Каков Божий замысел относительно рода человеческого?

Книга Бытия ясно показывает замысел Бога в отношении человечества. Бог сотворил мир посредством серии актов. Далее нам сообщается, что вместе с творением пришли порядок и власть. Бог сотворил день и ночь, а также Солнце и Луну, чтобы управлять днем и ночью. Он создал воду; затем Он сотворил рыб, чтобы жить в воде и владеть ею. Он создал небо, а затем птиц, чтобы жить в нем. Он создал землю и всяческие твари, чтобы населить ее. Наконец, Он сотворил человека владычествовать надо всем этим (см. Быт 1.1-26).

Объявленный Божий замысел в отношении человека заключался в том, чтобы он плодился и размножался, наполняя землю, обладал ею и владычествовал над ней (см. Быт 1.28). Ключевое слово здесь - владычество* (По-английски «dominion»). Латинское слово «dominus», от которого оно происходит, означает «господин». Человек создан, чтобы владычествовать над землей и ее тварями в качестве представителя Бога.

В еврейском языке слово, переводимое как «владычество», означает нечто распростертое в покорности перед человеком, подобно лежащему на полу ковру. Человек должен был взять на себя ответственность за всех, кто ему добровольно подчиняется. Человек должен был идти по земле и брать на себя ответственность за деревья, растения, травы, зверей, птиц, рыб и пресмыкающихся.

Господь Бог также повелел человеку обладать землей. В еврейском языке слово, переводимое как «обладать», означает выбивание грязи из белья во время стирки. То, что не покоряется добровольно, должно быть подчинено обладанию. На земле существует сатана, и власть человека распространяется также на то, чтобы овладеть сатаной и подчинить его и его силы. Всеобъемлющая власть, данная человеку, очевидным образом охватывает любое проявление демонической силы, особенно болезнь, бедность, страдания и войну.

Вначале человек имел власть в Боге; Он дал ее человеку для ограничения зла и осуществления благожелательного руководства всей землей - реками и морями, воздухом, птицами, всем, что ползает по земле, и всем, что ходит по ней. Все это принадлежало человеку. Все это был дар ему от Бога.

Вместо того, чтобы осуществлять свою власть, человек уступил право владычества сатане, который пришел к нему в виде змея (см. Быт 3.1-7). После трагического случая в Эдемском саду человек стал рабом того, над чем он когда-то имел власть. Сейчас мы обнаруживаем, что человек - раб не только сатаны, но и плодов, цветов, растений. Табак, алкоголь и наркотики - все это вещества из трав и растений, которые человек должен был бы культивировать и над которыми должен был иметь власть. Вместо этого он является их рабом. Он - заложник болезней и немощей, часто раб природных катастроф, а во многих местах на земле и раб сатанинской власти.

Подобное положение неугодно Богу. Он хочет, чтобы владычество человека было восстановлено. Он намеревается восстановить его, когда Иисус Христос снова придет на землю. До этого, народу Божию дано право познавать Его Слово, наполняться Его Духом, входить в Его Царство и затем идти вперед во имя Его для осуществления владычества над всей землей. Силы зла будут побеждены и подчинены силам добра. Начала и силы научатся Божественному порядку, установленному для Вселенной (см. Мф 24.14; 28.18-19).

Через церковь и тех, кто принадлежит Иисусу, Бог хочет преподать великий урок любви. В то же время Он намеревается восстановить Свое владычество. Правильный порядок в творении будет восстановлен, а хаосу и анархии придет конец.
 

19. Не помешал ли человек наступлению Царства Божьего?

Ответом будет и да, и нет. Невозможно поверить, что Бог замыслил грехопадение человека. На в то же время Бог знал, что человек падет. Он уже имел план Спасения, ибо Писание называет Иисуса «Агнцем, закланным от создания мира» (Откр 13.8). Иисус Христос знал о Своей роли до того, как была создана Вселенная.

Библия говорит нам также, что Бог в Своем предвидении выбрал нас, чтобы мы были Его детьми (см. 1 Петр 1.2). Бог знал все, что должно было произойти, и даже планировал, как Он найдет этому решение.

Тем не менее, падение человека должно было причинить Богу боль. Бога печалит, когда Он видит чью-то гибель. Он не желает, «чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петр 3.9). И Бог очень, очень любит человеческий род. В Евангелии от Иоанна читаем: «Так возлюбил Бог мир, что отдал сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3.16).

Бог опечален грехом, Он опечален бунтом. Он скорбит о тех, кто будет вечно страдать. Непослушание человека печалит Бога - это безусловная истина.

Но человек не может разрушить замысел Бога. Этот замысел осуществится независимо от желания человека.

Блаженны те, кто с готовностью принимают участие в вечном Божьем плане.

Министерство обрязования и наук ******

Реферат

На тему: ”Царство Божье”.