Калуга

г. В 1989 г. передана общине старообрядцев.

22. Лесозавод действовал и после войны. Находился правее нынешнего перевоза.

23. Бывший Военный лазарет — ул. Салтыкова-Щедрина, 91.

24. Оперный дом, или первый театр находился на ул. Клары Цеткин, разобран в 1974 г. при строительстве жилых многоэтажных домов.

25. Никольская улица – ул. Луначарского.

26. Николо-Слободская церковь находилась на месте дома № 53 по ул. Луначарского.

27. Редакция “Калужского Курьера” находилась в доме № 50 по ул. Луначарского. До войны в доме размещалось 2-е отделение милиции.

28. Куков переулок — начало ул. Первомайской. Костел — Дом № 6. Костел проектировал архитектор Л. Гриневский.

29. Новорежская — ул. Никитина.

30. Хлюстинские богоугодные заведения — 4-я городская больница.

31. Община сестер милосердия — больница имени Красного Креста.

32. Церковь Рождества Христова – на ул. Фридриха Энгельса.

33. Церковь во имя св. Николая — на ул. Клары Цеткин.

34. Сошественская церковь — на ул. Урицкого. В 30-е гг. переоборудована под хлебозавод.

35.  Наши попытки получить точные сведения о древних иконах и свящ. предметах у причта окончились неудачей.

36. Сиротский дом до 1971 г. служил детским домом № 1. В настоящее время здесь работает Станция юных натуралистов.

37. Ул. Венская — теперь Тульская. Завод Бычевского — завод металлических изделий.


Окрестности Калуги

Лаврентиев монастырь.Полотняный завод.Тихонова пус­тынь.Калужка.Любутское

ЛАВРЕНТИЕВ МОНАСТЫРЬ

онастырь находится в 2 в. от Калуги, на левом на­горном берегу р. Яченки, впадающей в Оку. Время ос­нования монастыря в точности неизвестно, а называет­ся он по имени праведного Лаврентия юродивого. На основании того, что в синодике Лютикова монастыря во главе имен рода Хитрово стоит прав. Лаврентий, местные исследователи полагают, что он происходил из рода Хитрово1. Прав. Лаврентий жил в конце XV и начале XVI в. В хранящейся "в монастыре записке о св. Лаврен­тии между прочим рассказывается следующее: «В лето 1512 на-падоша на град, (Калугу) агаряне, противу которых вышел он (кн. Семен Иванович Калужский) с своими гражданы; прав. Лав­рентий, в дому его бывший, внезапу возопи гласом велиим: «да­дите мне мою секиру острую; нападоша псы на кн. Симеона; да обороню от псов его; и взем отыде. Князю же Симеону, бившуся с агаряны с насада* на Оке, агаряном же во множестве обступив­шим князя,внезапу обретеся на насаде прав. Лаврентий, укреп­ляя его и все воинство ободрив, рекши: «не бойтеся!». И в тот час победи князь и прогна их. А пр. Лаврентий обретеся паки в дому княжеском, аки юродствуюя и говоря: «обороних от псов кня-

* Насад — длинное и широкое плоскодонное судно, сверху покрытое; шло над водой не выше 4 ф.; для легкости все было сделано из дерева.


зя Симеона». Князь возврати вся от брани, поведа бывшее, како явися праведный, и его укреплением и помощью победих врагов, нашедших на г. Калугу». В этом рассказе разумеется нашествие крымцев («агаряны») под предводительством Бурнаша и Ахмат-Гиреев, против которых был выслан Даниил Щеня.

Пр. Лаврентий преставился 10 августа 1515 г.; мощи его по­коятся под спудом в монастырской церкви (в земле, а не в раке). Канонизирован он во второй пол. XVI или первой пол. XVII в. На древних иконах пр. Лаврентий изображается в рубахе, портах и овчине, с топором в руке на длинном топорище.

Был ли уже при жизни самого Лаврентия монастырь, трудно сказать. Но несомненно, что при Лаврентии на месте монастыря стояла церковь Рождества Христова, куда удалялся пр. Лаврен­тий для молитвы. Весьма вероятно, что монастырь возник вскоре после смерти праведного. Предполагают, что устроен он был кн. Симеоном (f 1518), так как в 1565 г. в грамоте Иоанна Грозного монастырь предполагается уже существующим. Последующая исто­рия монастыря делила с Калугой те же беды и несчастья, что вы­падали на долю последней. Отметим, что! в 1610 г. монастырь охотно принял к себе Тушинского вора, когда он бежал из Ту­шина. Отсюда именно вор уже уверенно идет на Калугу... А сто лет спустя, в начале XVIII в., в монастыре тоже давали приют беглым и гонимым старообрядцам, так как игумен монастыря Карион придерживался раскола.

В 1776 г. митр. Платон открыл в Лаврентьевском монастыре Духовную Семинарию, в которой на первых порах было до 120 учеников. Обучали их латинскому языку, грамматике, пиитике и нотному пению.' Казна ассигновала 300 руб. в год. Семинария пробыла в монастыре до 1800 г.

Пребывание Семинарии, однако, не мешало быть монастырю местом заточения. Так, в нем содержался с 1765 по 1801 г. по определению Тайной Экспедиции под строгим караулом отстав­ной кадет Елизар Карякин, присланный «на исправление в уме его».

С учреждением епархии в Калуге в 1799 г. Лаврентиев мо­настырь обращается в архиерейский дом, где и ныне часто в лет­нее время пребывают Калужские епископы.

В обители один двухэтажный каменный соборный храм. Ниж­няя церковь построена ранее верхней. Цоколь храма, сложенный из крупного нетесанного камня, врос в землю и свидетельствует о почтенной древности. Массивные стены выведены из тяжело­весного кирпича, забученного известковым камнем, залитым цемен­том. Входные южные двери с тройными наличниками и архи­вольтами; внутри низкие своды и окна с широкими внутри отли­вами. История церкви рассказана в надписи на хартии, накле-


енной на полотно; хартия лежит под срачицей на престоле. «Освя-тися алтарь сей, говорится в ней, ...лета 7158 году (1650) при царе Алексее Михайловиче». С того времени церковь дважды по­новлялась.

Верхняя церковь выстроена в 1739 г., а в теперешний вид приведена заботами А. А. Гончарова.

Весь храм представляет величественное здание изящной архи­тектуры. С двух сторон его окружают крытые переходы, опоясы­вая церковь с запада. Верх церкви со сквозным деревянным вось­миугольником с узкими окнами, над которыми купол, а над ним снова восьмерик с грушевидною главой со шпилем и маленькой главкою. Колокольня трехъярусная в готическом стиле, обращает внимание стройностью и красивым орнаментом. Углы двух верхних ярусов колокольни украшены тройными тонкими колоннами с ка­пителями коринфского стиля; карнизы обоих ярусов оканчиваются кокошниками.

В нижней церкви интересны входные двери, тройные налич­ники которых состоят из колонн с перемычками индийского сти­ля (XVIII в.). У северной стены храма, на месте левого клироса, под балдахином с малиновым бархатным подзором, покоящимся на 4-х круглых золоченых цированных столбах, стоит рака, оби­тая медными посеребренными листами. На раке образ пр. Лаврен­тия с хартией в руке, на которой написано событие 1512 г.

На стене под балдахином же раки нерукотворенный образ, кото­рый упоминается же в 1632 г. Рядом с ним древняя икона Успе­ния, перенесенная сюда из Успенской церкви.

Неподалеку от раки пр. Лаврентия покоятся — первый архиман­дрит обители Карион (f 1722) и епископ Калужский Александр Светлаков, автор многих ученых и популярных работ и духовный композитор (f 8.X. 1895).

В стене, отделяющей притвор от настоящей церкви, имеется мраморное барельефное изображение женского лица — А. Ф. Де­мидовой, происходившей из фамилии Ждановых (f 1805 г.).

В верхней церкви заслуживает внимания иконостас в стиле рококо, с широкими карнизами и выступами в два пояса; образа поясов отделены одни от других 10 колоннами с ножками, обви­тыми листьями и виноградными гроздьями, с капителями ко­ринфского стиля.

Из предметов старины назовем: 1) евангелия 1644 и 1655 гг.; 2) евангелие московской печати 1681 г.; 3) евангелие 1688 г., по­жертвованное царевной Татьяной Михайловной; 4) крест 1652 г. с частицами мощей 22 святых; 5) служебник без выходного листа, пожертвованный в 161.1 г.; 6) лексикон Памвы Берынды 1627 г.;


7) Biblia Sacra на польском языке, печатанная в Магдебурге в 1726 г.; 8) Синодик, начатый с 1650 г.

Кроме соборного храма, в монастыре имеется домовая цер­ковь при архиерейском доме, построенная в 1823 г.; не представ­ляет ничего замечательного. Другая церковь, Успенская, построе­на на св. воротах, в 1732 г. Она имеет вид каменной столпо­образной башни. Богослужений в церкви не совершается.

Весь монастырь обнесен высокой каменной оградой, которая сооружена в XVIII в. На четырех углах ограды стоят небольшие башни.

Вокруг монастырских стен разведен фруктовый сад. Предание рассказывает, что сад был разведен в один день преосв. Евлам-пием, пригласившим к себе на рекреацию семинаристов и вместе с ними лично вычистившим и засадившим деревьями заранее на­меченное место.

На монастырском кладбище есть памятник — часовенка на мо­гиле Ермила Юродивого, память которого чтут жители подмо-настырской слободы. 2) Усыпальница кн. Оболенских. 3) В зад­ней линии могил, у самой ограды, скромный надгробный памят­ник г.-л. К. Ф. Багговуту, павшему в 1812 г. в Тарутинском сраже­нии. На памятнике надпись: «под сим камнем лежит тело г.-л. Баг-говута, убитаго в сражении под Тарутиным октября 6 числа 1812 г., родившагося сентября 16 числа 1761 г., воина предпри­имчивого, смелаго, неустрашимаго, начальника кроткаго, мужа скромнаго, добродетельного»2.

К монастырю примыкает слобода Подзавалье, за которой бли­же к Калуге лежит сосновая Лаврентьевская роща, куда калу­жане ходят на прогулки. В роще иногда играет военная музыка.

ПОЛОТНЯНЫЙ ЗАВОД

Село Полотняный завод находится в 1 1/2 в. от ст. того же имени Сыз.— Вяз. жел. дор., (2 ст. от Калуги).

Это село занимает видное место в истории русской промыш­ленности. Здесь была основана одна из первых полотняных фаб­рик.

Когда Петр I искал людей, сведущих в делах торговых и про­мышленных, он обратил внимание на трех посадских жителей Калуги: Тимофея Филатова, Аф. Абр. Гончарова и Г. И. Щепоч-кина. В 1718 г. именным указом Петр I велел Тимофею Фила­тову Карамышеву для делания парусных полотен построить завод на том месте, которое он найдет удобным, и в случае, если при­исканное место будет во владении государевом, то Филатов за землю и за устроенные на ней мельницы обязывался платить об-


рок; а если место будет частновладельческое, то он должен был взять его в наем. Филатову для производства работ на заводах дозволялось нанимать рабочих людей, сколько понадобится. Полот­на же ему разрешалось продавать в Российском государстве и по­сылать для продажи в чужие края с платежом пошлин.

В 1720 г. Филатов отыскал удобное место в Малоярославецком, теперь в Медынском, уездах на земле церковнослужителей церкви Спаса на Взгомонях и здесь стал строить мельницу. В этом же году Филатову позволено было принять в компанию из купечества двух свободных людей, кого он похочет; а для лучшего преуспеяния начинаемого дела велено было Филатова и товарищей его с деть­ми не выбирать к государевым делам. Одновременно Фила­тову было разрешено своим коштом построить бумажную мель­ницу для делания разных сортов бумаги. В марте 1726 г. Ека­терина I повелела отдать в собственность полотняной и парусной фабрикам Филатова село Товарково с числившимися при нем бо­былями и угодьями.

27 января 1732 г. Филатов заключил контракт с Аф. Абр. Гон­чаровым и Г. И. Щепочкиным на принятие их обоих в компанию со взносом со стороны Гончарова 15 тыс. руб., а Щепочкина — 5 тыс. руб. Через несколько дней после этого Филатов скончал­ся. В 1733 г. его вдова взяла свой капитал из предприятий, и вла­дельцами остались Гончаров и Щепочкин. Указом 1732 г. им велено было «производить фабрики в наилучшее и доброе состояние, на которых делать парусные полотна, в заморский отпуск дос-тойныя»; о бумаге было объявлено, чтоб делать картузную, обер­точную, книжную, писчую и «какая может в действо произойти и была бы против заморской», и «ту бумагу и те полотна отпус­кать за море, а для распространения рабочих людей принимать им вольных с уговором достойной платы». Особенное внимание обращать им рекомендовалось «чтобы ученики обучались в худо­жестве своем совершенно против иностранцев действовать». 27 фев­раля 1735 г. Гончаров и Щепочкин учинили между собою раздел. В 1738 г. А. А. Гончаров подал в сенат прошение «учинить ему против его братьи фабрикантов награждение записать за ним приписанных к его фабрике крестьян вечно», так как «он собственным своим и заемным капиталом распространил свои фаб­рики, не требуя от казны, как прочие фабриканты, знатной суммы денежного вознаграждения», и «те фабрики приведены в такое доброе содержание, что парусные полотна продаются в заморской отпуск с немалою похвалой, а бумага в России с не малою в деле пред другими фабриками убавкою». В 1739 г. (21 марта) сенат удовлетворил просьбу Гончарова. Последний должен был внести за семейство рабочего по 50 руб., за мужчину по 10 руб., а за


«девок» старше 15 лет по 2 руб. 50 коп. Кроме того, при фабрике Гончарова велено было остаться всем пришедшим к нему кресть­янам помещичьим, дворцовым, архиерейским и монастырским; от­ставных же солдат позволено было держать по их желанию. В 1740 г. каммер-коллегия отозвалась, что фабрики Гончарова «осмотром оказались в добром состоянии и в немалом размно­жении находятся, но за недовольством мастеровых и работных людей немалое число станов стоят праздны без действия». Через два года (1742 г.) А. А. Гончаров «за распространение фабрик, особливо бумажной, к пользе государственной, в чин коллеж­ского асессора ранг майорский пожалован», так что теперь посад­ский человек сделался дворянином. Но недовольство рабочих, от­меченное в 1740 году, росло, и в 1752 г. Гончарову пришлось жа­ловаться. Была послана в Полотняный завод команда, которую крестьяне, в числе 860 человек, встретили с оружием в руках; у них были какие-то необыкновенные ножи, и многие ходили в гренадерских шапках. Они напали на команду, разбили ее и отняли пушки. Пришлось послать бригадира Хомякова с тремя полками. Только благодаря артиллерии ему удалось разбить заводских крес­тьян и привести их в повиновение. Однако, полного спокойствия на фабрике не установилось. 22 февраля 1754 г. обнаруживает­ся злой умысел — покушение взорвать фабрику. Был найден гор­шок, полный пороха в амбаре и «понеже та фабрика состоит близ того амбара, с немалым деревянным строением, то она от того без остатка сгореть могла». Не было спокойно у Гончарова в По­лотняном и во время Пугачевщины. Многие фабричные к мерам предосторожности против Пугачева «оказались не согласны» и ждали с надеждами «батюшку Петра Федоровича».

16 декабря 1775 г. Полотняный завод посетила Екатерина II; доселе еще хранится стул, крытый алым бархатом с серебряным позументом, на котором сидела императрица. В воспоминании о своем пребывании Екатерина разрешила Гончарову поставить в селе ее статую, которая была отлита из бронзы в Берлине. Однако памятник по каким-то обстоятельствам поставлен не был и проле­жал до конца 40-х гг. XIX в. в кладовых фабрики, когда он был куплен в Екатеринослав, где и ныне находится в сквере на Собор­ной площади.

А. А. Гончаров умер в 1788 г.; состояние его оценивалось в 6 млн. руб. серебром.

В 1812 г. на Полотняном после Малоярославец ого сраже­ния была главная квартира Кутузова. «Утром (15 октября втор­ник) вся дворня и фабричные», читаем в дневнике А. Н. Гонча­рова, «разбежались с заводу в разные места, а к вечеру главная наша армия пришла ко мне на завод, где учреждена Гаупт квар-



тира. Я же, отдав весь свой дом под оную, сам выехал ночевать
в Товарково (8 в. от завода). 16-го по утру рано ездил на завод
в главную квартиру, был у Светлейшего, коим весьма хорошо был
принят; благодарен за порядок, нашедший у меня на заводе, и им
даны мне караулы разставить при всех магазейнах и фабриках,
также и по садам для сбережения всего имущества... 17-го. После
обеда вышла армия и главная квартира в с. Адамовское (в 12 в. от
Медыни). Провожал светлейшего, который для моего сбережения
оставил мне эскадрон кирасиров на мое содержание и 4-х плен­
ных... гр. Morset, st. Haiv и двух женщин». 18 и 19-го октября
чрез Полотняный шли непрерывно наши отряды, которые прини­
мал и отправлял сам Гончаров.

В 30-х годах XIX в. на Полотняном заводе пребывал А. С. Пуш­кин, женившийся на Н. Н. Гончаровой. Впервые поэт посетил завод в конце мая 1830 г. Он останавливался в Красном доме, от которого уцелела только небольшая часть — теперь театр. К этому времени относятся стихи поэта:

«Я влюблен, я очарован,

Я совсем огончарован,

С утра до вечера за нею я стремлюсь

И встреч нечаянных и жажду, и боюсь».

Вторично Пушкин был в Полотняном в 1834 г. В его днев­нике под 28 ноября читаем: «в заводах я прожил две недели, потом привез Пат. Ник. в Москву». На этот раз поэт останавли­вался, по-видимому, в большом доме. Рассказывают, что в беседке, ныне исчезнувшей, на стенах были стихи, писанные Пушкиным.

Полотняный завод лежит на р. Суходрове*. В настоящее вре­мя паруснополотняных фабрик уже нет; о них осталось смутное воспоминание. Уцелела только писчебумажная фабрика. На ней работает около 500 человек, которые производят до 500 п. в день на сумму около 800 тыс. руб. в год. На фабрике введен 8-часовой рабочий день. Жители, кроме фабричной работы, занимаются ре­меслами и оригинальным промыслом — разведением канареек. В прежнее время жители ездили торговать этими птичками по раз­ным отдаленным местам России. Некоторые добирались даже до Китая. Промысел давал до 12 тыс. руб. Теперь он также сущест­вует, но находится в упадке.

Кроме фабрики, в Полотняном большой интерес представляют «большой» дом Гончаровых и дом Щепочкина (ныне Прохорова).


В «большом» доме маленький кабинет имеет стильную мебель Жако; здесь же стул Екатерины II, в столовой старинный (XVIII в.) хрусталь и фарфор; расписной потолок и фламандские пейзажи над дверями — тоже расписные. Гостиная, с белой стильной ме­белью, украшена семейными портретами в красках, одни из коих принадлежат кисти выдающихся портретистов XVIII в. (Левиц­кого?); в ней же находится замечательная восковая группа ор­кестра Гончарова, с отломанными, к сожалению, головами у двух музыкантов*. Интересна спальня Екатерины II и хрустальные не­большие люстры конца XVIII в. Не менее интересен дом Щепоч­кина, находящийся, к прискорбию, в запущенном виде. Выдается собственно средний этаж этого дома. Все почти комнаты в нем с расписными стенами и потолками. Стенная живопись по местам очаровательна, как напр., арка, замечателен карниз и фризы зала, превосходны печи и великолепна двойная полуарка на колоннах с капителями коринфского стиля. Заслуживает внимания внешней архитектурой храм с иконами XVIII в; в храме паникадило ори­гинально и гробница Гончарова из белого мрамора. В Полотня­ном имеется рогожная фабрика Прохорова, старообрядческая мо­лельня с неоконченной колокольней, и строится новый православ­ный храм. Есть театр и читальня для рабочих, устроенные Д. Д. Гон­чаровым.

ТИХОНОВА ПУСТЫНЬ

Обитель преп. Тихона Калужского чудотворца находится в 17 в. от Калуги и в 8 в. от станции «Тихонова пустынь» М;— К. В. ж. д. и в 8 в. же от ст. «Пятовская» Сыз.— Вяз. ж. д.

Монастырь уже издали привлекает невольное внимание своей высокой колокольней, видимой за 15—20 в. в окружности. Осно­вателем обители был пр. Тихон. Но кто он был по происхождению, где он родился и когда именно жил, неизвестно. Свое служение он начал в Москве, где в Чудовом монастыре поступил в мо­нахи; оттуда потом он удалился на дикие берега речки Вепрейки, впадающей в Угру, и подвизался там среди дремучих лесов, вхо­дивших в состав владений кн. Ярослава, сына Владимира Андре­евича Храброго. Жилищем ему служило дупло одного исполин­ского дуба, остатки которого сохраняются еще и поныне; питался он дикорастущими травами и плодами, а воду брал из колодца, ко­торый он выкопал своими руками. По-видимому, не подлежит сомнению, что он скончался в 1492 г., как это видно из одного



* Суходров — левый приток Шани — Угры. Он берет начало в Калужском уез­де и течет по Малоярославецкому и Медынскому. Длина 82 в.; впадает в 1 1/2 в. от Полотняного завода.


Группа предназначена в Румянцевский музей.



рукописного указания. Но когда он основал монастырь, также неизвестно, хотя имеются сведения, что он построил храм во имя Успения Богородицы, в котором он и был погребен. Спустя 50 лет после преставления Тихон именуется уже преподобным. На соборе 1551 г. он был причислен к лику святых (по другим сведениям, канонизация последовала в 1580 г.), и память его установлено праздновать 16 июня. До 1610 г. мощи преп. Тихона, полагают, почивали открыто, но вследствие бывших разорений от поляков и казаков они были сокрыты и в настоящее время почивают под спудом..

Обитель преп. Тихона именовалась первоначально Малояро-славецкою, Медынскою, теперь она зовется Калужской. В смутное время она жестоко пострадала, и Успенский, «соборный, дре-вяный с Никольским приделом на полатях» храм был сожжен. К 1630 г. обитель уже оправилась, и в ней значился храм во имя трех святителей. В 1684 г. монастырь по указу великих госу­дарей приписан к Донскому монастырю, а с 1764 г. делается само­стоятельным.

В монастыре два храма:

  1. соборный Преображенский с двумя приделами; он был на­
    чат постройкой в 1677 г. на месте Трехсвятительской церкви;
    в 1684 г. он был еще не отстроен, и когда был готов, неизвестно.
    Никольский же придел был освящен в 1756 г.; другой придел освя­
    щен в 1790 г. В 1840-х гг. собор был перестроен. В 1879—1886 гг.
    он был вновь разобран и на его месте выстроен новый. Иконо­
    стас и роспись в соборе были прежде 1847 г. Стены трапезы были
    расписаны в 1861 г. и поновлены в 1870 г. и 1886 г. Иконостасы
    готического стиля. В соборе за правым клиросом рака пр. Тихона;
    она серебряная с древним образом преп. на верху ее. Над ракой
    резной вызолоченный балдахин.

  2. Другой храм Успенский. Он служит напоминанием о пер­
    вом соборном храме. После него был построен новый, деревян­
    ный, который упоминается в 1684 г., после замененный камен­
    ным, поставленным на св. вратах. В половине XVIII в. он об­
    ветшал и в 1822 г. был разобран и вместо него был построен
    новый каменный с колокольней. В настоящее время на его месте
    высится недавно выстроенный новый, величественный храм в ви­
    зантийском стиле.

  3. При больничном корпусе имеется домовая церковь во имя
    иконы «Всех скорбящих радость».

  4. В братской трапезной церковь во имя св. Николая визан­
    тийского стиля, но со следами и модернистской архитектуры.

  5. Грандиозная пятиярусная колокольня с часозвоном постро-


ена в 1894 г.; на ней имеется и соответствующий колокол весом в 1560 пудов.

Достопримечательности: 1) напрестольное евангелие, пожерт­вованное Иваном Грозным в 1580 г. 2) Икона Успения Богородицы — древняя. 3) Икона Страшного суда 1672 г., пожертвованная Машкеевыми, устроившими в прежнем Успенском храме и царские врата. 4) Крест сребровызолочен-ный небольшой, четырехконечный с резьбою вглубь распятия; ук­рашен драгоценными камнями: вверху креста особый киотец с изображением Господа Саваофа. На обороте надпись, из коей видно, что в кресте часть ризы Господней, млеко Богородицы (раствор млечного камня из Вифлеемской пещеры) и частицы мощей 6 апостолов и 15 святых. Крест вставлен в киот в виде иконы, лицевая сторона коей на 4 углах украшена резными 4 еван­гелистами. Крест принадлежал С. К. Нарышкину (f 1855 г.). 5) Крест 1672 г. имеет чеканное распятие с предстоящими по сторонам; вверху 2 ангела и херувимы, внизу Николай чудо­творец. 6) Другой крест с теми же изображениями, но внизу вместо св. Николая св. кн. Владимир. 7) Книги: евангелие москов. печ. 1694 г. 8) евангелие львовской печати 1644 г. 9) патерик печер-скйй киев. печ. 1655 г. 10) «Меч духовный» Лазаря Барановича 1666 г. 11) книга «История или повесть св. и преподобного о. нашего Иоанна, иже от Дамаска, о преподобном Варлааме пустын­ножителе и о Иосафе царе индейском». В Москве в типографии верхней в лето 1680 г. на заглавном листе в рамке резное на де­реве изображение аллегорической фигуры мира и брани с над­писью: «начертал Симон Ушаков 7188 (16802 г.)». 12) Рукопис­ная краткая хронология или показание лет от начала мира по 1774 г. неизвестного сочинителя. 13) Синодик «положен лета 7198 (1690 г.) писан полууставом с киноварью в листе». Вероятно, он более древнего происхождения; есть мнение, что он от 1580 г. В синодике род Никиты Ив. Романова, кн. Борятинских, А. И. Ло­пухина и мн. др. родов. 14) Вкладная книга, писана полууставом: «лета 7174 г. списана с прежним вкладныя книги слово в слово».

На кладбище погребались кн. Воротынские, но надгробных камней от XVII в. не уцелело.

Невдалеке от монастыря в особой часовне, выстроенной в 1838 г., находится дуб, в котором подвизался преп. Тихон. Дуб был в 1830 г. поломан бурей. А в трех верстах от обители нахо­дится колодезь с чудодейственной водой. Над колодцем в 1887 г. построена церковь во имя Живоносного источника. К храму при­мыкают купальни.

При монастыре лежит бывшая монастырская Тихонова сло­бода с приходской церковью. В слободе много старообрядцев.



В 8 в. от монастыря, рядом со ст. «Тихонова Пустынь», среди лесной зелени, обсаженной прекрасными плодовыми деревьями спрятался Сретенский скит. Он обнесен каменною

Если Вам нужна помощь с академической работой (курсовая, контрольная, диплом, реферат и т.д.), обратитесь к нашим специалистам. Более 90000 специалистов готовы Вам помочь.
Бесплатные корректировки и доработки. Бесплатная оценка стоимости работы.

Поможем написать работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Нужна помощь в написании работы?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Пишем статьи РИНЦ, ВАК, Scopus. Помогаем в публикации. Правки вносим бесплатно.

Похожие рефераты: